|
"Une théorie du sens et de la signification est possible dès lors que le sens est distingué de la représentation mentale, dès lors que le problème du sens possède une autonomie théorique vis-à-vis de la psychologie." (Bruno BACHIMONT, [1], p. 249)
En effet, identifier et reconnaître ne sont pas des synonymes dans le domaine de la perception [30]. Reconnaître implique que l'on ait déjà connaissance de l'objet, on connaît à nouveau l'objet. C'est une reconnaissance analytique. Identifier implique que l'on ait déjà une catégorisation conceptuelle, on reconnaît un type d'objet. C'est une reconnaissance synthétique.
La représentation est au
coeur
de la théorie de la connaissance pour légitimer la possibilité qu'a le sujet d'accéder au monde.
L'objet n'est alors rien sans le sujet et la vérité est atteinte quand il y a adéquation entre
la représentation et le monde extérieur.
On peut considérer que l'émergence de la représentation s'est basée sur les mots
"information"
et
"voir"
de la conception prémoderne [19].
C'est avec Aristote que la notion de
"forme d'une chose"
a pris son sens.
Et pour Saint Thomas d'Aquin,
"voir"
signifiait justement
"saisir la forme d'une chose".
|